إسرائيل: الصراع في مدينة اللد المختلطة يحيي مخاوف من "ترحيل هادئ" للفلسطينيين

تعرض متظاهرون عرب في مدينة اللد التي تقع على مقربة من تل أبيب ويسكنها ثمانون ألف نسمة بينهم الثلث من فلسطينيي الداخل، إلى اعتداءات على يد يهود قوميين كما تم إحراق كنائس يهودية ونهب محال تجارية. وفي يوم 11 أيار/مايو، قتل متظاهر فلسطيني رميا بالرصاص. وفي 12 أيار/ مايو، أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي فرض حالة الطوارئ. وفي 17 أيار/ مايو، توفي يهودي متأثرا بإصابته بقطعة آجر ألقيت على رأسه.

_{^{مقطع فيديو يظهر مجموعة من اليهود المتطرفين في مدينة اللد. ويحمل أحدهم بندقية نارية تتدلى من ذراعه.}}

_{مقطع مصور يظهر مواجهات بين فلسطينيين وقوات الأمن في مدينة اللد.}

"نحن نعتبر هؤلاء الناس بمثابة مستوطنين"

خالد زبارقة هو محام فلسطيني ومن مواليد مدينة اللد.

ليس لدينا أي مشكل مع اليهود الذين ليسوا قوميين متشددين. نحن نعيش جنبا إلى جنب في وئام كبير منذ عشرات السنين.

بالرغم من ذلك، يوجد احتقان في المدينة منذ عشرات السنين وذلك بسبب وصول "مستوطنين" جدد ينحدرون من جماعة دينية قومية متشددة يطلق عليها اسم 'النواة التوراتية"("غارين توراني"، بالعبرية ). ولقد جاؤوا إلى المدينة في سنة 2005 على إثر قرار رئيس الوزراء السابق أرييل شارون ترحيلهم من قطاع غزة ومن المستوطنات اليهودية في الضفة الغربية حيث كانوا يعيشون [فريق التحرير: في سنة 2005، قدر عددهم في مدينة بـ1200 عائلة].

ومع دعم الدولة العبرية والسلطات المحلية، قاموا بتشييد مئات من المساكن الجديدة وسط الأحيان العربية بالإضافة إلى تشييد مدارس حنى بنوا أكاديمية تمهيدية عسكرية.

وداخل الجالية العربية، نحن نعتبر هؤلاء الناس بمثابة مستوطنين جاؤوا من أجل تهويد المدينة أي تغيير طابعها الديمغرافي وجعل عدد اليهود يتزايد شيئا فشيئا وتناقص أعداد العرب في المقابل.

وكان يائير رفيفو قد صرح مرات عدة أن الثقافة عنيفة في جذورها. وفي سنة 2015، صرح لصحيفة ماكور ريشون أن وصول اليهود "أنقذ" مدينة اللد لأنها كانت مهددة بأن تتحول إلى مدينة عربية.

وكان يائير رفيفو قد صرح مرات عدة أن الثقافة عنيفة في جذورها. وفي سنة 2015، صرح لصحيفة ماكور ريشون أن وصول اليود "أنقذ" مدينة اللد لأنها كانت مهددة بأن تتحول إلى مدينة عربية.

ومنذ بداية الاحتقان في الآونة الأخيرة، ومع اندلاع مواجهات بين متطرفين يهود وفلسطينيين، زادت حالة الغبن ضد أفراد جماعة "النواة التوراتية". ويرد خالد زبارقة قائلا:

منذ حوالي عشرة أيام، أي في أوج تصاعد الاحتقان، قامت هذه المجموعات بجولات في الأحياء العربية بمدينة اللد وفي بعض الأحيان كانوا مسلحين. وهو ما نعتبره بمثابة استفزاز. وفي يوم الأحد الفارط (16 أيار/ مايو)، جاؤوا إلى المسجد الكبير في مدينة اللد. وهذا ما جعلني أستشيط غضبا، طلبت منهم الرحيل من المكان. وبما أن الحادث تم تصويره، تم تداول المشهد على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي.

قطع مصور يظهر مشادة كلامية بين المحامي خالد زبارقة ومجموعة من أفراد جماعة "النواة التوراتية" الذين جاؤوا لتنظيم تجمع أمام المسجد الكبير في مدينة اللد.

ودافع أفراد جماعة النواة التوراتية، الذين يقدمون أنفسهم على أنهم "مجموعة صهيونية مثالية"، عن أنفسهم بالقول إنهم لا يملكون أي نية لـ"تهويد المدينة" مؤكدين أن الغاية الوحيدة من وجودهم هي المساهمة في تنميتها. بالرغم من ذلك، وحسب الصحافة الإسرائيلية، فإنهم مورطون في اعتداءات عنيفة ضد الفلسطينيين خلال المظاهرات الأخيرة. ورغم اتصال فريق تحرير مراقبون بها، لم ترد جماعة غارين توراني على أسئلتنا.

إضراب عام للفلسطينيين في اللد

وفي مدينة اللد مثلها مثل باقي المدن المختلطة، شارك عرب إسرائيل بشكل مكثف في الإضراب العام الذي نظم يوم 18 أيار/ مايو وذلك دعما لمتساكني حي الشيخ جراح في القدس الشرقي، والذين تم تهديدهم بالطرد من بيوتهم لصالح يهود متدينين. وقد كان قمع مظاهرات متساكني هذا الحي السبب المباشر في توتر الأجواء وأدى في النهاية إلى تصاعد العنف بين إسرائيل وحركة حماس منذ يوم 10 أيار/ مايو.

ويوضح خالد زبارقة قائلا:

شارك فلسطينيو الداخل بشكل مكثف في الإضراب العام، نحن نعاني من نفس سياسة الاحتلال والترحيل التي يعاني منها السكان الفلسطينيون في حي الشيخ جراح في القدس الشرقية. الفرق الوحيد هو أن الدولة العبرية حاولت طرد متساكني تلك البيوت بطريقة عنيفة، أما فيما يتعلق بنا، فإنهم يحاولون دفعنا لمغادرة المدينة بطريقة أكثر ليونة، إنها عملية طرد غير معلنة.

_{قطع فيديو يظهر محلات تجارية في أحياء فلسطينية وهي مغلقة يوم الثلاثاء 18 أيار/ مايو.}

وبعد وصولهم إلى مدينة اللد، تمكن متدينو جماعة غارين توراني من الحصول على قطع أرض في أحياء يقطنها غالبية من الفلسطينيين وذلك بهدف بناء مساكن جديدة فوقها على غرار ما حدث في حي رامات إلياشيف وحي أهوزات نوف نوريا. وهذا خلق شعورا بغياب العدل، خصوصا وأن السلطات الإسرائيلية نفذت خلال الأعوام الأخيرة عددا كبيرا من عمليات هدف المباني التي كانت على ملك فلسطينيين بتعلة عدم حصول أصحابها على رخص بناء.

وفي الفترة الأخيرة، في 24 شباط/ فبراير تحديدا، جمدت المحكمة العليا الإسرائيلية قرارا قضائيا ينص على طرد عشرات العائلات الفلسطينية من منازلهم في مدينة اللد. ويعيش عدد كبير من هذه العائلات في بيوت كانت على ملك عائلات فلسطينية أجبرت على إخلائها في سنة 1948 عند قيام دولة إسرائيل.

وقد صادرت الدولة العبرية المنازل التي هجرها الفلسطينيون في سنة 1948، بعد أن تم ترحيلهم إلى قطاع غزة والضفة الغربية أو إلى الدول العربية المجاورة. وتشرف شركة عميدار العمومية على تأجير هذه البيوت بشكل عام لفائدة فلسطينيين بقوا هنا بعد عام 1948 والذين أصبحوا مواطنين إسرائيليين. ولكن في المقابل، تتعرض عائلات فلسطينية بشكل مستمر للطرد من هذه البيوت بسبب عدم احترام بنود عقد التأجير التي تنص بالخصوص على منع المؤجر من القيام بأشغال داخلها.

سامي عبد الحميد هو صحفي فلسطيني يعيش في مدينة يافا. ويقدم توضيحا لهذه الإشكالية التي تشمل كل المدن المختلطة في إسرائيل:

منذ نهاية نيسان/ أبريل، كانت هناك مظاهرات شابتها مواجهات عنيفة في مدينة يافا وذلك لأن السلطات الإسرائيلية قررت طرد عشرات العائلات الفلسطينية من حي العجمي وذلك لصالح مستثمرين يهود. ويتعلق الأمر بحلقة جديدة من عمليات طرد العائلات العربية. العائلات الفلسطينية تسمي هذه الممارسات بالنكبة الصامتة [فريق التحرير: مصطلح النكبة يستخدم للإشارة لعمليات الترحيل القسري التعرض لها الفلسطينيون في سنة 1948]

_{مظاهرات في مدينة يافا المختلفة ضد طرد العائلات الفلسطينية من بيوتها.}

ويمكن الشعور بتصاعد العنف في أحياء مختلطة في القدس أيضا. ففي يوم الأحد 17 أيار/ مايو، قام يهودي متطرف بإطلاق النار على متساكنين في حي الشوفات الفلسطيني. وأصابت إحدى هذه الرصاصات شابا فلسطينيا وهو يعاني من كسور كثيرة.

ومنذ يوم 10 أيار/ مايو، قتل ما لا يقل عن 219 شخصا بينهم 63 طفلا في غارات إسرائيلية على قطاع غزة، حسب أرقام وزارة الصحة المحلية. وفي إسرائيل، أدى إطلاق صواريخ من قطاع غزة إلى مقتل 12 شخصا حسب الشرطة الإسرائيلية.