éducation

Pas de pénurie de main d'œuvre à l'horizon

Document récupéré par Zhang, notre éditrice régional Chine.

Cette vidéo a été tournée le 8 décembre devant l'université de Nanchang (sud-est), qui organisait un salon de l'emploi. La Chine a lancé en 1999 un plan visant à accroitre son nombre d'étudiants et développer en parallèle son secteur tertiaire. Une recette qui semble fonctionner puisque le pays, qui connaît une croissance de près de 9% par an depuis dix ans, compte aujourd'hui moins de 5% de chômage. Mais quel que soit le dynamisme du marché du travail chinois, il peine à intégrer cet afflux de main d'œuvre qualifiée. Démonstration...

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Emeutes en banlieue : témoignages, de Villiers-le-Bel à Washington

Par Team Observers

La banlieue s’enflamme à nouveau. Et, comme en 2005, c’est l’incompréhension qui règne : comment comprendre ces accès de violences en apparence totalement gratuits ? Qu’est-ce que ces jeunes peuvent bien avoir en tête lorsqu’ils brûlent les voitures de leurs voisins (et pas celles des « bourgeois » de Panam…). Nous sommes allés voir ce qu’en disent les personnes qui travaillent directement avec ces jeunes des quartiers. Et, pour un point de vue décalé, nous avons également repris les commentaires d’un blogueur américain sur ces histoires de « frenchies ». Enfin, les vidéos amateurs commencent à arriver sur Dailymotion. En voici un premier exemple, filmé peu après l’accident qui a mis le feu aux poudres.

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L’église orthodoxe s’impose dans les écoles russes

Dossier de notre éditeur régional Russie

Des cours sur « les fondamentaux de la culture orthodoxe » ont été inscrits au programme des écoles, collèges et lycées publics de plusieurs régions de Russie. Ces leçons font partie intégrante du cursus : elles sont obligatoires et notées. Les représentants de l’Eglise affirment que l’athéisme et le matérialisme de la période soviétique ont conduit la population à s’éloigner de leur culture. La religion est donc un moyen de renforcer l’unité nationale. Pourtant, la Russie est un pays laïc, où au moins un quart au moins de la population ne se considère pas comme chrétien orthodoxe.

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