السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مشكورة يا أختى على الرد و لو انني اعاتبك على اللهجة الشديدة "أنت لست مسلما غيورا أنت مجرد شخص..." و أذكرك أنه من الخطأ إتهام النوايا لمجرد الإختلاف في الرأي ونه لا يجوز التعصب للآراء لأن الرأي و إن كان صوابا عند صاحبه فهو يحتمل الخطأ عند غيره.
أنا لم ألق باللائمة على أحد بل أنا من "المتعصبين" لمبدأ المسؤولية وبالتالي و أنا أحمل مسؤولية أحوال المسلمين إلى القادة المسلمين أولا ثم إلى الشعوب الإسلامية ثانيا ثم إلى الغرب آخرا و لا ألومهم وهذا هو الواقع وفي النهاية فإن من لا يسطر مصيره بنفسه ولا يخطط لمستقبله يكون من ضمن مخططات الآخرين. نظرية المؤامرة التي أجد في لهجته بعض السخرية حيالها نظرية ذات إحتمال قوي ويؤمن بها السواد الأعظم من الأمة وتستند إلى أدلعة عقلية ونقلية وواقعية لا يمكن تجاهلها.
قلتي "وتصرفات بعض السعوديين لا تمثل تصرفات المسلمين" ومن من المسلمين لا يعلم ذلك ولكنني قلت أن الغرب يفهم عكس ذلك قلت انه بالنسبة للغرب -وحدهم- الإسلام يساوي السعودية والسعودية تساوى الإسلام.
قلتي "ما يحدث في السعودية أمر معيب... والإسلام براء منه" وأقول ان الإسلام الذي تتحدثين عنه (الإسلام البريء من الممارسات السعودية) هو ليس إسلام محمد عليه الصلاة و السلام و لكنه مقاربة (أي محاولة) خاصة بك إستقيتها من فهمك الشخصي للنصوص ومن أقوال بعض الدعاة ومن رؤيتك الشخصية للواقع ولا يمكن أن تمثل أبدا الإسلام شأنه شأن سائر المذاهب الإسلامية فهي مقاربات تتكامل لتشكل الإسلام الصافي و بالتالي لا يجوز لك تحقير الإجتهادات الشرعية الصادرة عن هيئات شرعية رسمية سيادية و أعني "هيئة كبار العلماء" فهم أهل النظر في الأحكام الشرعية لأنهم أهل الإختصاص.
سوال بعد إذنك: الشريعة الإسلامية علم قائم الذات لديه منهج مستقل تعريفات خاصة و لديه أهل الإختصاص فيه كأي علم آخر. أسأل هل تملكين أي شهادة أو مؤهل علمي (في أي من العلوم الشرعية) لتجيزي لنفسك رمي مثل هذه الهيئة بالجهل و الكذب "هذا كذب، والإسلام براء منه" لو أنك سمعتي لاعب كرة قدم مثلا يقول أن قوانين الفيزياء باطلة و أن إسحاق نيوتن غبي و كاذب و أنه أفهم منه للفيزياء ألا تنعتينه بالجنون - عفوا لا أقصد التجريح- ذلك أن لاعب كرة القدم مع أنه بارع في ميدانه إلا أنه لا يجوز له أن يتحدث بدون علم في ميدان لا يعلم قوانينه. فلماذا لا يكون مثل ذلك في ما يخص العلم الشرعي؟
قلتي "نساء الرسول كن أكثر تحررا" هذا يتعلق بما تقصدينه من التحرر فمما عمت به البلوى في أيامنا هو إختلاط المفاهيم و تزوير المسميات حتى تشتبه على الناس فإن كنت تقصدين بالتحرر نقيض الحشمة -ولا أعتقد أنك تقصدين ذلك- فلا شك أن نساء الرسول لم يكن كذلك وإن كنت تقصدين التمرد على العادات والتقاليد وإن كانت جائرة -وهذا ما أظنك تقصدينه- فإنه من المعروف أن نظرية المجتمعات تؤكد على أن الأعراف و البروتوكولات الإجتماعية هي بمثابة "جواز سفر" لا يمكن الدخول لبلد (مجتمع معين) بدونه وبالتالي أنصحك مراجعة ما تعتقدين أنه حقوق للمرأة فإن الله وحده هو من يعطي للمرأة و غيرها حقوق لا الأمم المتحدة و لا المجتمع المدني و لا المعاهدات الدولية و المعيار عند المسلم هو الكتاب و السنة عند كل طوائف المسلمين و ظاهرة إضطهاد المرأة ضاهرة غربية غريبة عن مجتمعاتنا ولم تكن يوما جزأ من ثقافتنا أو ديننا إلا إن كنت تقصدين بإضتهاد المرأة بقاءها معززة في بيتها بعيدة عن الإرهاق و العمل المضني (حرمانها من حق العمل) وتربيتها للأطفال الذي هو دورها الطبيعي العظيم في المدرسة الأولى (تقزيم دور المرأة و حصره داخل البيت) طبعا لا حرمة في عمل المرأة إذا ما قامة بشؤون زوجها و أولادها
و عموما سررت بالحدي معك و أنا أشجع أصحاب الفكر في العالم العربي و الإسلامي و إختلاغنا في الرأي لن يفسد للود قضية
وختاما أقول لك أنني أنتمي إلى البلد العربي الأكثر "تحررا" لعلك تعرفينه
و السلام