"غينيس" تمنع المسلمين من حضور حفلاتها... ثمّ تتراجع

guinness teaser LOLO.jpg

تحتفل ماركة الجعة الشهيرة "غينيس" بعيدها الخمسين بعد المئتين في الخامس والعشرين من سبتمبر/أيلول المقبل. وبهذه المناسبة تقيم عدّة حفلات في شتّى أنحاء العالم. في القارة الآسيوية، وقع خيارها على العاصمة الماليزية، كوالا لامبور، حيث من المفترض أن يقام حفل ضخم كان حتى الأمس مفتوحًا أمام الجميع باستثناء... المسلمين.

ويعقب هذا المنع قضية عارضة الأزياء كارتيكا ساري ديوي شوكارنو، ابنة الثانية والثلاثين من العمر، التي حكم عليها بالضرب بالعصي ست مرات، وبدفع غرامة مالية قدرها خمسة آلاف رنغيت (ما يعادل ألف يورو) لتناولها ثلاثة كؤوس من الجعة في أحد فنادق ولاية باهانغ.

ويعتبر الإسلام الديانة الرسمية في ماليزيا، التي يشكّل المسلمون فيها 55 بالمائة من السكان البالغ عددهم 27 مليون نسمة. أما باقي الماليزيين فمن المسيحيين والبوذيين والطاويين والهندوس والأحيائيين.

وبحسب مراقبنا في ماليزيا، مهد حصري، فإن "الماليزيين المسلمين المقيمين على الساحل الشرقي للبلاد وفي الشمال الريفي لا يعاقرون الكحول علنًا لأن هذه المناطق محافظة، لكن في المدن الكبرى حيث يعيش خليط من المواطنين المنتمين إلى مختلف الطوائف، يتناول الناس المشروبات الروحية بكل حرية".

ومنذ أسابيع، تعلن "غينيس" على الموقع المخصص لعيدها الـ250 أن الحفل مفتوح فقط أمام الحضور من "غير المسلمين". لكن إزاء الضجة التي خلقها مثل هذا الموقف العنصري، اضطرت ماركة الجعة - التي تملكها "دياجيو"، أكبر مجموعة مشروبات روحية في العالم – إلى التراجع عن قرارها. اليوم، يحظر الدخول على من هم دون الثامنة عشرة فقط. أما الراشدون فقرارهم بات بيدهم.

نسخة عن موقع العيد الـ250 كما كان بوسع الزوار رؤيته قبل بضعة أيام. كان يتوجب على الزائر عند دخول الموقع الإجابة عن السؤال التالي: هل أنت من غير المسلمين وعمرك فوق الثامنة عشرة؟ إذا أجبتم بالنفي، كانت زيارتكم تتوقف عند هذا الحد.

نسخة عن الموقع اليوم. وحده شرط العمر لا يزال قائمًا. إذا كان الزائر قاصرًا، زيارته تتوقف هنا.

المساهمون

التعليقات

غينيس

ياليتها ماتراجعت عن قرارها ويكفينا شرفا أننا لا نشرب هذه السموم

Anonyme

هي كلمة حق اريد

هي كلمة حق اريد بها باطل

Anonyme

دعوني أفهم

دعوني أفهم جيدا: غينيس تريد تربية المسلمين وتوجيههم إلى الصراط المستقيم. عشنا وشوفنا!!!

Anonyme

يعني متل ما

يعني متل ما بيقول المثل: حترنا يا قرعة من وين بدنا نبوسك

Anonyme

أريد الرد على

أريد الرد على "لبنانية"... الحال هنا كما في المثل حين يقول "القحباء حين تحاضر في العفاف"...

Anonyme